Nueva Historia de la Iglesia, Volumen 1 |
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p 150 Así lo reconocerá Ireneo, asiático de origen y galo de adopción, en el Adversus haereses. 8. IRENEO DE LYON ^fc Sobre este período crucial en que se enfrentan las escuelas con la Iglesia, nos informa un testigo de primer orden, mezclado
miento, restricción del sueño y del alimento; los irlandeses practican a veces un ayuno absoluto y conocen la curiosa ... Esta práctica se refleja en la curiosa literatura, también de origen irlandés, de los libros penitenciales, que tasan, con una
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Rito Leche y Miel
Índice
Unidad de la Iglesia | 28 |
PRIMERA PARTE | 39 |
દર | 69 |
Efeso Edesa Roma | 83 |
La misión palestinense | 89 |
Costumbres e imágenes judeocristianas | 109 |
La Iglesia y el Imperio | 121 |
Heterodoxia y ortodoxia | 137 |
Arrio y el concilio de Nicea | 287 |
Las peripecias de la crisis arriana | 293 |
Origenes y primera expansión del monacato | 308 |
2 | 319 |
CAPITULO VIII | 329 |
La Edad de Oro de los Padres de la Iglesia | 337 |
La vida cristiana a finales del siglo IV | 345 |
El Oriente cristiano | 367 |
La comunidad cristiana | 153 |
Occidente bajo los Severos | 175 |
Hipólito y Calixto | 182 |
Nacimiento del Africa cristiana | 189 |
La sociedad cristiana en el siglo III | 197 |
Orígenes Mani Cipriano | 221 |
El final del siglo III | 241 |
DESDE EL CONCILIO DE NICEA HASTA | 259 |
La última persecución y la paz de la Iglesia | 273 |
de Apolinar a Nestorio | 378 |
La oposición anticalcedonense | 388 |
La suerte de las Iglesias exteriores | 403 |
La vida eclesiástica en el Imperio romano oriental | 411 |
277 | 499 |
525 | |
533 | |
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 525 - A. von Harnack, Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten, Leipzig 1902 (1924 1 ), 189 ff.; vgl.
Página 529 - L'église arménienne: son histoire, sa doctrine, son régime, sa discipline, sa liturgie, sa littérature, son présent. Paris: E.
Página 545 - Que tengan, sobre todo, presente en el esp'ritu que la primera ley de la historia es no atreverse a mentir; la segunda, no temer decir la verdad.
Página 511 - Daniélou, Les Manuscrits de la mer Morte et les Origines du Christianisme, Paris, 1957, p.